ইসলামে মিতব্যয়িতার গুরুত্ব ও তাৎপর্য

ইরশাদ হয়েছে, ‘রহমানের বান্দা তো তারাই যারা অপব্যয়ও করে না, আবার কৃপণতাও করে না। তাদের পন্থা হয় এতদুভয়ের মধ্যবর্তী’। (সূরা: ফুরকান, আয়াত: ৬৭)

শুধু একদিনের জন্য নয়, সারা জীবনই মিতব্যয়িতার পথ অবলম্বন করা ইসলামের বিধান। শুধু ব্যয়ের ক্ষেত্রে মধ্যপন্থা অবলম্বনও নয়; বরং কথাবার্তা, হাঁটা-চলায়ও মধ্যপন্থার নির্দেশ রয়েছে ইসলামে। 

ইরশাদ হয়েছে, ‘পদচারণে মধ্যবর্তিতা অবলম্বন কর এবং কণ্ঠস্বর নিচু কর’। (সূরা: লুকমান, আয়াত: ১৯)

মানুষের প্রয়োজনীয় সব জীবনোপকরণ দিয়েছেন আল্লাহ রাব্বুল আলামিন। রিজিক গ্রহণের পাশাপাশি অপচয় যেন না হয়, সে ব্যাপারেও সতর্ক করেছেন তিনি।

ইরশাদ হয়েছে, ‘তোমরা আহার ও পান কর, আর অপচয় কোরো না; তিনি (আল্লাহ) অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না’। (সূরা: আরাফ, আয়াত: ৩২)

পবিত্র কোরআনে মিতব্যয়ীদের ‘রহমানের বান্দা’ হিসেবে অভিহিত করার পাশাপাশি অপচয়কারীদের শয়তানের ভাই হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে।

ইরশাদ হয়েছে, ‘আত্মীয়-স্বজনকে তার হক দিয়ে দাও এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও। আর কিছুতেই অপব্যয় কর না। নিশ্চয়ই অপব্যয়কারীরা শয়তানের ভাই’। (সুরা বনি ইসরাইল : আয়াত ২৬-২৭)

রাসূলুল্লাহ (সা.) অপব্যয়ের বিরুদ্ধে কঠোর ছিলেন। একদা রাসূলুল্লাহ (সা.) হজরত সাদকে (রা.) ওজুর সময় প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি ব্যয় করতে দেখে বলেন, ‘হে সাদ! অপচয় করছ কেন’? সাদ (রা.) বলেন, ‘ওজুতে কি অপচয় হয়?’ নবীজি (সা.) বলেন, ‘হ্যাঁ। প্রবহমান নদীতে বসেও যদি তুমি অতিরিক্ত পানি ব্যবহার কর, তাও অপচয়’। (ইবনে মাজা : ৪২৫)

মিতব্যয়ী হলে আল্লাহ দারিদ্র্যমুক্ত জীবন দান করবেন। হাদিসে এসেছে, হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি পরিমিত ব্যয় করে সে নিঃস্ব হয় না’। (মুসনাদে আহমাদ : ৭/৩০৩)