ঈদ জামাতওপ্রসঙ্গ সাবেক এমপি জিয়াউল হক মূর্ধা

ভাইরাস আল্লাহর ইচ্ছা থেকে শক্তিশালী নয়।আর মৃত্যু ই যদি নিয়তির বিধান হয়ে থাকে তাহলে এবাদত বন্দেগীর মাধ্যমে স্রষ্ঠার অনুগ্রহ প্রাপ্তি ই শ্রেয়।অনুরুপ ভাবে মৃতের জানাযার ক্ষেত্রে যদিও সীমিত সংখ্যক লোক জানাযায় অংশগ্রহণ করে সৎকারের কথা।কিন্তু কেবল মাত্র রাজধানী,বিভাগীয় শহর এবং জেলা শহর গুলো ছাড়া এই বিধান মানা হয় না।অবশ্যই আগের মত এখন আর মাইকে মৃতের জানাযার দিনক্ষণ,স্থান প্রচার করা হয় না তবু মোবাইলে মোবাইলে ব্যপক প্রচার লাভ করে এবং সেক্ষেত্রে দেখা যায় জানাযার উপস্থিতি যথা পূর্বং তথা পরং।

আমাদের সরাইল উপজেলার বেড়তলায় মরহুম হাফেজ মৌলানা জুবায়ের আহমেদ আনসারীর বিশাল জানাযাকে কেন্দ্র করে তাৎক্ষণিক বিদায় নিতে হয়েছে সরাইল থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা,তদন্ত কর্মকর্তা,সহকারী পুলিশ সুপার সার্কেলকে এরপরও জানাযায় জনতার ব্যাপক উপস্তিতি থেমে থাকেনি।কিছু দিন আগে করোনায় আক্রান্ত চুন্টা ইউপি চেয়ারম্যান জনাব শাজাহানের জানাযায় দেখলাম চার-পাঁচ হাজার মানুষের উপস্তিতি এবং উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তার উপস্থিতিই জানাযা সম্পন্ন হয়েছে।সকলেই জানতেন শাজাহান সাহেব করোনায় আক্রান্ত কিন্তু তার নিকট জনের কেউ কেউ বলেন মৃত্যুর তিন-চারদিন আগে নেগেটিভ রিপোর্ট এসেছে আর অতি কাছের একজন শিক্ষিত সচেতন লোক বলেছেন যে,

তার পারিবারিক সূত্রে নাকি জেনেছেন যে মৃত্যুর এক ঘন্টা পরে নেগেটিভ রিপোর্ট পরিবার পরিজনের  হস্তগত হয়েছে।আশ্চর্যের ব্যাপার এই যে,চুন্টা ইউপির সাবেক চেয়ারম্যান হাবিবুর রহমানের বৃদ্ধা' ''মাতার" স্বাভাবিক মৃত্যু হয় শাজাহান চেয়ারম্যানের মৃত্যুর একসপ্তাহ আগে।মহিলার জানাযা সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে পুলিশ দুবারে সম্পন্ন করেছেন।আইন প্রয়োগে বৈষম্য জনগণকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।যাক বলছিলাম ঈদ প্রসঙ্গে।ঈদুল ফিতরের নামাজ ও মাঠে পড়তে দেওয়া হয়নি মসজিদে পড়তে দেওয়া হয়েছিল কিন্তু মুসুল্লিদের উপড়ে পড়া ভিড়ে সামাজিক দূরত্ব নিশ্চিত করার কোন ব্যবস্থাই ছিল না।সবশেষে আসি পশুর হাট প্রসঙ্গে। প্রত্যেকটা পশুর হাট জনাকীর্ণ,

শতকরা৭০ জনের অধিক ক্রেতা বিক্রেতা মাস্ক বিছিন্ন,নির্ধারিত সামাজিক দূরত্বতো দূরের কথা তিল ধারণের ক্ষমতা থাকে না হাট গুলোতে। আমি যে কথাটা বলতে চাই যদি মসজিদে,জানাযায়, বাজারে, শহরে,পশুর হাটে সামাজিক দূরত্বের আইন লঙ্গন করে জনতার বিশাল সমাবেশ ঘটে তা হলে খোলা মাঠে সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে ঈদগাহে নামাজ আদায় করতে দোষ কি?

কেন আমরা পরিত্যক্ত করছি একতা ও মৈত্রীর মিলন কেন্দ্র ঈদগাহ গুলো কে? এমতাবস্থায় যে ঈদগাহে বিশ হাজার মুসল্লির সমাগম হয় সেখানে আট দশ হাজার মুসল্লি সামাজিক দূরত্ব বজায় রেখে নিশ্চয়ই নামায আদায় করলে কোন দোষ দেখিনা।হাটে বাজারে,মসজিদে,জানাযায় সর্বত্র যদি জনতার উপড়ে পড়া ভিড় থাকে সেখানে ঈদগাহ থেকে বাধা নিষেধ প্রত্যাহার করাই সঙ্গত।আমি কর্তৃপক্ষকে বিষয়টি নিয়ে ভাবতে বলি।